借鑒國(guó)內(nèi)成功案例 喚醒海南古茶樹(shù)
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借鑒國(guó)內(nèi)成功案例 喚醒海南古茶樹(shù)

茶界老饕客往往愿意為古樹(shù)茶買單,品鑒茶源地理背后的本味,形成對(duì)原產(chǎn)地茶葉的味覺(jué)記憶。能支撐他們對(duì)茶葉本味執(zhí)著追求的,乃是茶樹(shù)品類背后的“古茶樹(shù)”資源。

古茶樹(shù)基因

決定產(chǎn)品圖景


2001年出版的《中華茶葉五千年》中收錄的海南大葉種古茶樹(shù)圖片。陳德新 翻拍

近年來(lái),人們對(duì)古茶樹(shù)的消費(fèi)熱情高漲,對(duì)于精致消費(fèi)者,普洱只喝冰島老寨頭春?jiǎn)沃旯艠?shù)茶,專業(yè)的消費(fèi)者則涌向古老的茶山,尋覓古茶樹(shù),參觀古茶園,購(gòu)買古樹(shù)茶。福建省武夷山九龍窠懸崖峭壁上,生長(zhǎng)著六株樹(shù)齡已接近四百年的“大紅袍”母樹(shù),是武夷山最負(fù)盛名的稀世珍寶,終年被巖頂罅隙滴落的甘泉潤(rùn)澤,生長(zhǎng)茂盛,產(chǎn)量卻極少,自元代以來(lái)便成為皇室貢品,到清代已名滿天下。

相傳在明朝洪武年間,有一位叫丁顯的秀才上京趕考,途經(jīng)武夷山時(shí)因腹痛難忍倒在路旁,幸得天心永樂(lè)禪寺方丈發(fā)現(xiàn)將其救回寺中,用九龍窠采下的茶樹(shù)葉泡了一碗茶給他喝下。丁顯喝后痛病全消,隨即赴京參加科考,高中狀元。丁顯不忘方丈恩情,回去報(bào)答方丈相救之恩后,帶了茶葉進(jìn)京欲獻(xiàn)皇上。恰遇皇后得病,百醫(yī)無(wú)措,丁顯便取出那罐茶葉獻(xiàn)上,皇后飲后身體漸漸康復(fù),皇上龍顏大悅,贊許丁顯知恩圖報(bào)的品德,賜紅袍一件,命狀元親自前往九龍窠披在茶樹(shù)上以示龍恩,同時(shí)派人看管,采制茶葉專供皇家。從此,九龍窠這幾株古茶樹(shù)就有了“大紅袍”的稱號(hào),所產(chǎn)的茶葉也被稱為“大紅袍”。

拋開(kāi)“大紅袍”的傳說(shuō),耐人尋味的是它的味道。

20世紀(jì)60年代,福建省茶研所技術(shù)人員將九龍窠母樹(shù)大紅袍剪了幾支引種在福安縣的品種園,剪回來(lái)的大紅袍長(zhǎng)勢(shì)不錯(cuò),但茶研所一直沒(méi)有開(kāi)展深入研究。直到1983年11月,長(zhǎng)期從事武夷巖茶名樅品種研究、被譽(yù)為武夷巖茶“大紅袍之父”的陳德華將5株大紅袍幼苗帶回武夷山茶科所的御茶園中栽種,精心培育,開(kāi)始對(duì)大紅袍進(jìn)行無(wú)性繁殖研究,并獲得成功。1984年,經(jīng)專家審評(píng),認(rèn)為陳德華團(tuán)隊(duì)無(wú)性繁殖的“大紅袍”和九龍窠“大紅袍”母本的品質(zhì)不相上下,于是正式宣布大紅袍培育成功,并在當(dāng)年《福建日?qǐng)?bào)》、中國(guó)新聞社、《文匯報(bào)》等媒體報(bào)道。后經(jīng)過(guò)20年的種植推廣,武夷山已有4萬(wàn)多畝“大紅袍”茶園,年產(chǎn)量超過(guò)2000噸,讓普羅大眾也能喝到“大紅袍”的真味。

經(jīng)現(xiàn)代茶葉化學(xué)分析,通過(guò)無(wú)性繁殖的“大紅袍”,氨基酸含量偏高,而老樹(shù)(母樹(shù))則糖分含量高,越喝越甜。

至此,六株母樹(shù)用自然賦予的生命,開(kāi)枝散葉,成就了這一茶類的傳奇,也讓茶葉研發(fā)者看到古茶樹(shù)的獨(dú)特自然魅力和培育過(guò)后巨大的市場(chǎng)前景。

水滿野生茶

海南古樹(shù)茶的重要代表

古茶樹(shù)包括野生型茶樹(shù)、過(guò)渡型(半野生型)茶樹(shù)和樹(shù)齡在一百年以上的栽培型茶樹(shù)。

好茶源于自然基因?;厮莶枋?,我國(guó)很多傳統(tǒng)名茶都與野生茶樹(shù)密不可分,如碧螺春、廬山云霧、六安瓜片、太平猴魁、武夷巖茶、峨眉茶、余姚仙茗、莫干黃芽等茗茶最初均有野茶采制。大多數(shù)傳統(tǒng)名茶先是由古代貢茶開(kāi)始揚(yáng)名,而貢茶又多采自野生茶。

明代海南也有貢茶歷史,對(duì)此正德《瓊臺(tái)志》和萬(wàn)歷《瓊州府志》均有記載。

五指山雨林深處的海南大葉種野生茶樹(shù)嫩葉,尤其適宜制作紅茶。1980年代初,國(guó)內(nèi)的茶界泰斗曾對(duì)五指山南麓所產(chǎn)的水滿紅茶做過(guò)很高的評(píng)價(jià)。

1984年11月在廈門召開(kāi)的全國(guó)茶樹(shù)良種審定委員會(huì)第二次會(huì)議上,海南大葉種被認(rèn)定為國(guó)家品種,編號(hào)為“華茶16號(hào)(GSCT16)”。

挖掘古茶樹(shù)資源

重塑海南茶形象

反思海南茶產(chǎn)業(yè),我們未能很好地利用海南大葉種古茶樹(shù)這一自然稟賦,實(shí)在是一大遺憾。

眾所周知,海南茶產(chǎn)業(yè)發(fā)端于20世紀(jì)50年代末期,多半引種云南、福建、湖南、浙江、安徽等地茶樹(shù)種,本土野生古茶樹(shù)海南大葉種未能得到充分的開(kāi)發(fā),造成五指山紅茶、白沙綠茶兩大海南茶公共品牌,市場(chǎng)定位模糊、品牌規(guī)模有限、競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)、知名度不高等劣勢(shì),使得海南茶呈現(xiàn)產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象,行業(yè)處于相對(duì)無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)。要跳出這一怪圈,必須挖掘、保護(hù)和研究海南本土古茶樹(shù)資源,帶動(dòng)海南茶產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,讓市場(chǎng)和消費(fèi)者重新認(rèn)識(shí)海南茶。

就目前國(guó)內(nèi)古樹(shù)茶市場(chǎng)來(lái)看,云南“雨林古茶坊”這一品牌呈現(xiàn)一枝獨(dú)秀,占去了云南普洱茶產(chǎn)區(qū)市場(chǎng)的“半壁江山”,每個(gè)古樹(shù)茶產(chǎn)品一上市都會(huì)引起市場(chǎng)震動(dòng),其在前端古樹(shù)茶原料保障、品牌文化、產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品傳播等方面都具有很強(qiáng)的借鑒意義。

因此,對(duì)于現(xiàn)階段海南茶業(yè)的復(fù)興,需要找到海南茶的自然基因密碼,即保護(hù)與開(kāi)發(fā)并重,尋找、發(fā)掘海南大葉種古樹(shù)茶的市場(chǎng)價(jià)值,在茶青采摘、制作工藝、產(chǎn)品包裝和市場(chǎng)推廣上,可借鑒云南“雨林古茶坊”的經(jīng)驗(yàn),大力培育能研發(fā)海南大葉種古樹(shù)茶產(chǎn)品的龍頭企業(yè),深入挖掘海南自然、人文、民族元素,如蘇東坡、海瑞、黎苗文化、海南熱帶動(dòng)植物等,穿越時(shí)空,去除茶產(chǎn)品同質(zhì)化劣勢(shì),重塑海南茶形象,借助海南自貿(mào)港建設(shè)的東風(fēng),積極穩(wěn)妥地開(kāi)發(fā)海南大葉種古樹(shù)茶,溢出更多市場(chǎng)價(jià)值,重振海南茶業(yè)。

重拾一杯茶

文\見(jiàn)習(xí)記者劉寧玥海南日?qǐng)?bào)記者于偉慧

鸚哥嶺有7個(gè)站點(diǎn),護(hù)林員每周要在山上住三天兩晚,之后每天結(jié)伴巡山。白沙黎族自治縣南開(kāi)鄉(xiāng)高峰村護(hù)林站站長(zhǎng)符誠(chéng)勇幾乎認(rèn)得這片林區(qū)的每一條路,路上有哪些樹(shù),樹(shù)下有哪些草,樹(shù)上有哪些鳥(niǎo)。這是他們巡山的任務(wù)之一——記錄行進(jìn)路線,以及路上遇到的各類動(dòng)植物。最近,他們又多了一項(xiàng)任務(wù),就是記錄林子里的古茶樹(shù)。

在符誠(chéng)勇的記憶中,他們這一代人沒(méi)有上山采茶葉、制茶飲的習(xí)俗。剛進(jìn)入護(hù)林站工作時(shí),最難的就是阻止盜砍盜伐,林中有些木質(zhì)藤本可做南藥或制成手工藝品,曾是盜伐的主要目標(biāo)之一。為此他們花了許多時(shí)間和精力去說(shuō)服那些揣著砍刀的村民。如今,來(lái)了好幾批專家、學(xué)者團(tuán)隊(duì)研究古茶樹(shù),古茶樹(shù)的價(jià)值日益彰顯。符誠(chéng)勇認(rèn)為,越是好東西,越要還給森林,不能讓古茶樹(shù)被無(wú)情揮斬。

古茶樹(shù)究竟意味著什么?答案隱約縈繞在護(hù)林員符進(jìn)忠心頭,但他說(shuō)不出。

老一輩村民曾上山采這些樹(shù)葉,在陽(yáng)光下晾曬后,在家堆放大約一個(gè)月,再用開(kāi)水來(lái)沖泡。得到的茶飲久泡不澀,回味甘醇。這種手法有些接近如今制作白茶的工藝,當(dāng)?shù)厝朔Q之為涼茶。也有人將茶葉與其他葉子同煮,濾出琥珀色的茶水。不知因何緣故,無(wú)論哪種飲法都沒(méi)有繼承下來(lái)。

十幾年前進(jìn)山當(dāng)護(hù)林員時(shí),符進(jìn)忠在林子里穿來(lái)繞去,茶樹(shù)始終沒(méi)有引起他的特別關(guān)注。茶葉好喝嗎?他偷偷咬了一口將落的枯葉,好苦。

大約四五年前,陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了一些團(tuán)隊(duì)。有人拉住符進(jìn)忠,問(wèn)他有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)古茶樹(shù)。

“樹(shù)干顏色很淺,上面長(zhǎng)青苔和菌斑的那種,葉子大概有半個(gè)手掌那么大,不長(zhǎng)大板根?!币煌枋鱿聛?lái),符進(jìn)忠恍然大悟:“這片林子里都是?!睂?duì)方聽(tīng)到他的回答,嘴角咧得高高的。

這些古茶樹(shù)的發(fā)現(xiàn),能進(jìn)一步豐富我國(guó)的野生茶樹(shù)種群和分布情況;能在熱帶雨林連片生長(zhǎng)的古茶樹(shù),更有在當(dāng)?shù)卣归_(kāi)規(guī)?;嘤南忍靸?yōu)勢(shì)……符進(jìn)忠才明白那漫山的古茶樹(shù)有這么多好處。

父母的那杯茶,是不是很快就能延續(xù)下來(lái)了?翻過(guò)一大片橡膠林,看到山那頭的古茶樹(shù),符進(jìn)忠不禁想到這個(gè)問(wèn)題。

如今,有關(guān)古茶樹(shù)的研究還在不斷推進(jìn),周圍的村莊已經(jīng)摩拳擦掌,如何抓住古茶樹(shù)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益,讓鄉(xiāng)親們的錢袋子再鼓一些。

高峰護(hù)林站的護(hù)林員們默默聽(tīng)著來(lái)看茶樹(shù)的人們你一言我一語(yǔ),討論古茶樹(shù)要怎么種,怎么發(fā)展,默默加快了進(jìn)山找茶樹(shù)的步伐。

來(lái)源:海南日?qǐng)?bào) 文\本刊特約撰稿 龔梓,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除